Vitálny

Je možné krstiť dieťa mesačne?

Pin
Send
Share
Send
Send


Vzhľad detského domova je dlho očakávaný, vzrušujúci moment pre všetkých rodičov. Chcem chrániť dieťa, obdivovať ho nepretržite, radovať sa pri každom zvuku a prvý úsmev vyslovil. Prakticky od narodenia si mama a otec myslia o tom, kto budú krstnými rodičmi narodeného dieťaťa, ktorí budú v čase nebezpečenstva podporovať a chrániť ich na správnu cestu. Keď sa vyberie, majú záujem o to, či je možné krstiť dieťa počas mesačnej kmotry, pretože nikto z neho nie je imúnny, vopred vypočíta možnosti tak, aby nedošlo k prekrývaniu. Názory ministrov cirkvi nesúhlasia, ale môžete sa pokúsiť zistiť pravdu.

Kritické dni na kríži, či je obrad možný

Môžete alebo nemôžete krstiť dieťa s mesačne na kmotra argumentovať na dlhú dobu. Niekto s pevnosťou obhajuje postavenie, ktoré je prísne zakázané zúčastňovať sa na sviatostiach. Ostatné umožňujú túto možnosť so samostatne uvedenými podmienkami.

Aby sa predišlo takejto situácii, rodičia sa musia najprv dohodnúť na dátume krstu s budúcim krstným otcom a služobníkom chrámu, kde sa bude konať obrad. Túto možnosť nemôžeme vylúčiť, keď sa mesačná žena začína neočakávane. V tomto prípade musí informovať rodičov dieťaťa, kňaza. Bude to veľký hriech, že žena zámerne skrývala možnosť menštruácie v určený deň.

Jediný prísny zákaz dnes nie je. Niektorí klerici umožňujú, aby bola žena pokrstená počas mesačného krvácania. Toto je vopred stanovené. Tam sú niektoré nuansy správania v tomto prípade. Krstná matka môže byť prítomná len na obrade bez toho, aby sa zúčastnila ktorejkoľvek časti, a tiež nedrží dieťa.

Existujú aj iné možnosti sviatosti:

  • ak majú bohovia možnosť usporiadať obrad doma. Táto prax sa nepovažuje za bežnú. Všetko je dohodnuté individuálne,
  • niektorí kňazi dovolia žene, aby šla do chrámu počas menštruácie, ale ona by mala stáť stranou a zároveň ju uznávať ako kmotra,
  • žena môže pozorovať sviatosť, ktorá stojí v narthexe chrámu, nedovoľujú ju,
  • Niektorí kňazi trvajú na tom, že nie je možné pokrstiť dieťa, ak má žena kritické dni. Prenesie sa dátum sviatosti alebo rodičia vezmú kmotra inú ženu.

Čo robiť s neočakávanou menštruáciou na kríži?

Každá žena pozná svoj menštruačný cyklus, ale nie všetko sa deje podľa plánu. Mesačne môže začať o niekoľko dní skôr alebo neskôr, čo sa nedá predvídať vopred. Ak by bol krst v tento deň, mali by ste určite informovať rodičov dieťaťa, kňaza.

V tomto prípade nájdete niekoľko tipov:

  1. Presuňte dátum krstu.
  2. Požiadajte inú osobu, aby sa stala kmotrou dieťaťa.
  3. Poraďte sa s kňazom, poskytne potrebné odporúčania.

Málokto vie, že podľa koncepcií cirkvi je fyzicky nečistá žena považovaná až do konca krvácania. Nemôžete sa zúčastniť obradu ani v posledný deň

Je tu ešte jedna vec, ktorá neumožňuje odložiť plánovanú udalosť. Je tu zmienka o slovách srbského patriarchu Pavla, ktorý tvrdí, že farník v období kritických dní sa považuje za fyzicky nečistý. To nevylučuje ponúkanie modlitieb. Preto sa celý problém pri vypúšťaní krvi, ale s týmito hygienickými výrobkami vyrovnať s týmto. Výtok zostane vo vnútri. Samozrejme, ani takéto opatrenie neumožňuje plnú účasť na sviatosti, ale nezakazuje ani meno kmotra v cirkvi.

Mnohí kňazi sa riadia slovami patriarchy, čo umožňuje kmotrovi do chrámu. Je varovaná, aby sa nedotýkala ikon. Nemôžete piť svätú vodu.

Odporúčania budúcim kmotrom z duchovenstva

Staňte sa kmotrom - zodpovedne za každú ženu. Sľubuje sa Pánovi za nevinné dieťa, ktoré sľubuje, že bude učiť a chrániť. Pred prijatím ponuky od mladých rodičov sa poraďte s kňazom.

Majú niekoľko všeobecných usmernení:

  1. Poznať čas začiatku kritických dní tak, aby deň obradu nespadol na tento čas.
  2. Porozprávajte sa s kňazmi vybranými na vykonávanie sviatosti. On môže len zriedka dať povolenie na prítomnosť ženy v chráme aj v tomto čase.
  3. Ak ste začali obdobie predtým, nezakrývajte ho.

Je možné byť pokrstení počas regulácie

Žena, ktorá chce byť pokrstená, musí jasne poznať dátum nástupu menštruácie. Je prísne zakázané vykonávať obrad v týchto dňoch. Je to z dvoch dôvodov:

  1. Svätá voda v písme bude kontaminovaná krvou. To je v rozpore so symbolikou jeho čistoty, jej schopnosťou zmyť hriechy. Toto je duchovný dôvod.
  2. Lekári majú podobné vysvetlenie - kúpanie počas tohto obdobia je zakázané. Riziko penetrácie patogénov z pošvy do krčka maternice sa zvyšuje.

Obrad sa prenesie do obdobia úplného konca výboja.

Je možné, alebo nie je možné krstiť mesačne v ženskom dieťati otcovu vieru v chrám, ktorý si vybrali rodičia dieťaťa. Je potrebné pristupovať k tejto otázke zodpovedne, aby sme neporušovali sviatosť, nenahrádzali hriech, oklamali milovaných.

Sviatosť krstu

Krst je prvá a najdôležitejšia sviatosť v kresťanstve.

Po prejdení sa stávame členmi cirkvi a až po krste sa môžeme zúčastniť iných existujúcich sviatostí vrátane sviatosti. Dáva človeku nádej na večný život. Obrad sa vykonáva pri čítaní určitých modlitieb. Osoba je buď ponorená do vody trikrát alebo napojená.

Voda je symbolom čistoty, a tak od nás neupravuje len obyčajnú špinu, ale aj morálne ju čistí. Tí, ktorí sú prvýkrát konfrontovaní s otázkami krstu, by mali vedieť, že celý proces pozostáva z príbuzných obradov.

Prvýkrát tento rituál vykonal Ján Krstiteľ v rieke Jordán, potom ho pokrstil Ježiš Kristus. V modernom svete ho vedie špeciálne vyškolená duchovná osoba. Ten, kto je pokrstený, robí pokánie zo svojich hriechov. Ako cirkev vysvetľuje, človek dostáva nové duchovné narodenie, prestáva existovať pre hriešny, telesný život a je znovuzrodený do nového, večného, ​​duchovného života.

V dávnych dobách, napríklad, deti neboli pokrstené. Stále nemajú vedomie viery. Všetci zodpovednosť za rozhodovanie by mali prevziať príbuzní. Teraz sme sa pokúsili pokrstiť malé deti.

Dojčatá sú pokrstené do viery nasledovanej ich rodičmi. Všetci účastníci obradu musia byť spolu-nábožencami.

Duchovní prijímatelia, krstný otec a kmotra sú zodpovední za výchovu kmotra v rámci kresťanských zákonov.

Koncept ženskej "nečistoty" v náboženstve

Tento koncept je známy zo Starého zákona. Po jej analýze môžeme konštatovať, že nedodržiavanie hygienických a rituálnych pravidiel bolo pripisované „kanalizácii“. Napríklad telá mŕtvych ľudí, vnútorné orgány zvierat, rôzne choroby, najmä koža, ženy v práci, uctievanie modly, hriechy pohanov - to všetko sa považovalo za "škaredé".

Zoznam tiež zahŕňa všetky odtoky z tela krvi, vrátane menštruačného toku, ktoré pripomínajú smrť a pôvodný hriech. Je možné, že vzhľadom na nedostatok intímnej hygieny v tej dobe žena jednoducho rozmazala podlahy v kostole vlastnými sekrétmi, a preto sa nemohla zúčastniť.

Nový zákon o čistote kladie na úplne novú úroveň - najvyššiu, duchovnú.

Kresťania žijúci podľa novozákonných kánonov nepovažujú kožné choroby, mŕtve telo, krv za duchovne nečisté. Príbeh dokonca opisuje prípad, keď sa veľmi chorá žena, ktorá mala obdobie, dotkla Ježišovho odevu a bola uzdravená. Možno konštatovať, že v tejto veci neboli stanovené žiadne obmedzenia.

Nový zákon nezaväzuje fyzickú a duchovnú čistotu modlitby. Je však možné pokrstiť dieťa počas menštruácie - otázka zostáva otvorená dodnes.

Krstná matka "kritické" dni

Ak chcete vykonať alebo nie vykonať krst, ak kríž "tieto dni" vzrušuje mnohých. Obávajúc sa urobiť niečo zlé, každý rodič hľadá odpoveď na túto otázku. Odvolanie na objasnenie kléru, spýtajte sa priateľov.

Nikto vám nedá jednoznačnú odpoveď. Na túto tému existuje veľa kontroverzií a diskusií. Názory sú rozdelené: niektoré umožňujú iba návštevu cirkvi, čítanie modlitieb a obracanie sa k Bohu, iní to považujú za neprijateľné. Ministri Božie dnes jednoznačne vyjadrujú „ženu s mesiacom“ a jej práva v náboženskom živote. Výnimky sa týkajú smrteľne chorých žien. Môžu prijať spoločenstvo a byť pokrstení v kritických dňoch.

Kniha Pravidiel funguje v Pravoslávnej Cirkvi. Dotýka sa otázky uvedenej v tomto článku. Predpokladá sa, že menštruácia robí ženu "nečistou" iba fyzicky. Preto môže navštevovať kostol, aby sa modlila.

Pokiaľ ide o účasť vo sviatosti krstu, je neprijateľné, aby ho ortodoxia navštevovala počas „ženských“ dní.

Ortodoxní učitelia vedy tiež zdôrazňujú nemožnosť zostať absolútne na všetkých existujúcich sviatostiach ženy počas menštruačného cyklu. Mesiac sa skladá z tridsiatich dní, určite nájdete vhodný. Je lepšie počkať na priaznivejšie obdobie a odložiť obrad. Ak je to zakázané, potom sú na to dôvody.

V konečnom dôsledku existujú hlboko zakorenené tradície, ktoré treba rešpektovať a nepochybovať o potrebe rešpektovať ich. Ak sa zrazu okolnosti a vy ste boli nútení krstiť dieťa, byť "nečistý", potom sa určite priznať.

Niekoľko tipov

Boží služobníci sa obracajú na budúce bohy s takýmito odporúčaniami:

  • Aby sme neboli v nepríjemnej situácii, vypočítajte menštruačný cyklus a diskutujte o tomto momente so svojimi rodičmi.
  • Obráťte sa na otca a povie vám, ako sa v tejto situácii nachádzať. Existujú prípady, keď dávajú povolenie zúčastniť sa obradu.
  • V žiadnom prípade nemožno skryť prevládajúci fakt od kňaza a rodičov dieťaťa.

Z každej životnej okolnosti je určite cesta von. Musíte byť úprimní k sebe ak iným ľuďom. Zvážte klady a zápory, uprednostnite a určite urobíte správne rozhodnutie. Ako poslednú možnosť, bez dosiahnutia konsenzu, môžete na túto úlohu pozvať krstnú mamu a inú ženu.

Je potrebné vedieť

Ak sa rozhodnete pokrstiť dieťa, nebude zbytočné zoznámiť sa s niektorými bodmi, ktoré uviedla pravoslávna cirkev:

  • V našej krajine je zvykom krstiť malé deti, hoci vek osoby nie je pre krst dôležitý. Rozhodnutie pokrstiť vo veku dieťaťa do siedmich rokov je určené jeho rodičom. Až do štrnástich rokov - jeho stanovisko je už zohľadnené. Potom sa vyžaduje povolenie rodičov.
  • Pri výbere kmeňa existujú obmedzenia. Do tejto úlohy nie je možné pozvať mníchov, muža a ženu v manželstve, ľudí inej viery a neplnoletých. Otec a matka tiež nemôžu byť prijímačmi. Nedôverujte svojmu dieťaťu neznámym ľuďom.
  • Mama sa nemôže zúčastniť sviatosti, ani nemusí chodiť do kostola v prvých štyridsiatich dňoch po narodení dieťaťa. Je to kvôli téme "nečistoty" ženy, ktorá práve porodila dieťa.

Hlavnou vecou je, že budúci kmotri musia najprv navštevovať cirkev, byť schopní modliť sa, pozorovať pôst, to znamená byť veriac. Ako inak môžu nasmerovať svojho kmotra na spravodlivú cestu?

Ale či budete krstiť dieťa, alebo nie, keď je kmotr menštruujúci - každý sa rozhodne pre seba. Bez toho, aby ste poznali celé náboženské pozadie, nemali by ste byť príliš sebavedomí a niesť zodpovednosť za rozhodnutie. Ak by sme nevedeli o niektorých otázkach, nemôžeme si byť istí ani o možných dôsledkoch, ak budú ignorované. A čo je najdôležitejšie, dieťa bolo zdravé!

Je možné krstiť dieťa na kríži mesačne?

Churchmen zakázal krstiť dieťa počas menštruácie. Tento fenomén porušuje zákony cirkvi.

Niektorí kňazi hovoria: "Hriešny skutok sa nevyskytne v krstnom obrade, ak by sa mesačne nečakane narodila kmotra na krstnej matke, ak by vedela, že má v úmysle pokrstiť dieťa mesačne.

Aký duchovný vývoj dá v podstate svojmu kmotrovi, ak sama nectí cirkevné zákony?

Čo robiť počas menštruačného cyklu na kríži?

  • Ak náhodne dôjde k menštruácii, odporúča sa previesť krst.
  • Kmotra by mala byť nahradená inou ženou, ak nemožno zmeniť dátum krstu.
  • Musíme sa porozprávať so svätým otcom, ktorý plánuje krstiť dieťa. Zistite jeho názor. V tejto situácii poradí.
  • Pamätajte, že v posledný deň menštruácie je kmotra tiež považovaná za nečistú.
  • Neoklamať matku s otcom a kňazom o začiatku menštruácie.
  • Naplánujte si dátum krstu, berte do úvahy menštruačný cyklus kríža.

Prečo je nežiaduce ísť do kostola a krstiť dieťa počas menštruácie?

Takéto tabu pochádza zo začiatku Starého zákona. Počas menštruačného cyklu je žena nečistá a chráni chrám pri svojom pobyte. Žene je zakázané dať sviečky, bozkávať kríž, navštevovať kostol. Z tohto dôvodu je zakázané krstiť dieťa mesačne. A v Novom zákone sa nezdá zákaz ženám s menštruáciou. Preto sa názory kňazov rôznych náboženstiev líšia v tejto téme:

  1. Kňazi dávajú povolenie kríža s mesačníkom nielen na vstup do Božieho domu, ale aj na krst dieťaťa počas mesačného obdobia.
  2. Povolené kmotra ísť do chrámu, len aby dieťa z misky na umývanie nej nie je dovolené. Toto musí vykonať niekto iný.
  3. Všeobecne zakazujú ženám, aby prekročili prah kostola s menštruáciou.

Ak má krstný otec obdobie krstu, mala by sa správať čestne o cirkvi, rodičoch a kmotroch. Koniec koncov, obrad krstu podlieha siedmim tajomstvám pravoslávnej cirkvi, keď sa človek znovu objaví na svete kvôli duchovnému životu.

Fórum: Psychológia

Novinka pre dnešok

Populárna dnes

Užívateľ stránky Woman.ru chápe a akceptuje, že nesie výhradnú zodpovednosť za všetky materiály, ktoré čiastočne alebo úplne zverejnil prostredníctvom služby Woman.ru.
Užívateľ stránky Woman.ru zaručuje, že umiestnenie materiálov, ktoré im boli predložené, neporušuje práva tretích osôb (vrátane, ale nie výlučne, autorských práv), nepoškodzuje ich česť a dôstojnosť.
Užívateľ stránky Woman.ru zasielaním materiálov má teda záujem o ich uverejnenie na stránke a vyjadruje svoj súhlas s ich ďalším používaním redaktormi stránky Woman.ru.

Použitie a dotlač tlačených materiálov na stránke woman.ru je možné len s aktívnym odkazom na zdroj.
Použitie fotografických materiálov je povolené len s písomným súhlasom správy lokality.

Umiestnenie duševného vlastníctva (fotografie, videá, literárne diela, ochranné známky atď.)
na stránkach woman.ru je povolené len osobám, ktoré majú všetky potrebné práva na takéto umiestnenie.

Copyright (c) 2016-2018 Hurst Shkulev Publishing LLC

Vydanie siete "WOMAN.RU" (Woman.RU)

Certifikát o registrácii hromadných médií EL č. FS77-65950, vydaný Federálnou službou pre dohľad v oblasti komunikácie,
Informačné technológie a masové komunikácie (Roskomnadzor) 10. júna 2016. 16+

Zakladateľ: Spoločnosť s ručením obmedzeným “Hurst Shkulev Publishing”

Prečo nie je možné krstiť mesačne?

Ženy a dievčatá, ktoré mali PMS, sa nemohli a nemôžu zúčastniť na sviatosti krstu, pretože sú považované za nečisté a počas cyklu boli zbavené špiny. Počas menštruačného cyklu nemohli byť pokrstení ani pokrstení. Žena počas jej „ťažkého“ obdobia je nestabilná, čo môže ovplyvniť jej zdravie. Týka sa to psychického a fyzického stavu žien. Toto stanovisko stále existuje v cirkevnom prostredí. Je tiež nemožné byť kmotrom počas „očisty“, pretože to je tiež vysvetlené emocionálnou nestabilitou ženského tela počas „ťažkého“ času.

Skrytie skutočnosti, že žena je „očistená“, je hriech.

Na druhej strane zákazu je z prirodzených dôvodov, prečo sa žena nemôže zúčastniť na sviatosti krstu počas menštruácie.

Po prvé, v dávnych dobách ženy nenosili spodnú bielizeň, takže boli v postavení „persona non grata“ počas „špeciálnej pozície“. Keď mali PMS, ich „nečistota“ mohla kontaminovať chrám, zneškodniť ho. Žena nemohla v tomto čase chodiť do kostola, kým jej obdobie neskončilo. Nebola to rodová diskriminácia, ale z estetických a hygienických dôvodov ju robili duchovní.

✔ Objavte tajomstvo ➔ Prečo nemáte účes počas tehotenstva?

V modernom svete, tam sú tampony a oblečenie tam, ale skutočnosť PMS zostáva skutočnosťou. Ak sa krv počas ponoru do písma dostane do vody, potom bude voda znečistená "nečistotou" ženy a bude nevhodná pre sviatosť.

Z hľadiska hygieny je to tiež veľmi nebezpečné, pretože krčka maternice je po menštruácii pootvorená, čo môže viesť k prenikaniu baktérií do nej a následnej infekcii.

Žena počas jej obdobia nemôže kontrolovať svoje emócie spojené so skúsenosťami s krvácaním, úzkosťou kvôli nepríjemnej situácii. Jej myšlienky sú neustále rozptyľované a žena sama je rozptýlená emocionálne a psychicky, čo je v kostole prísne zakázané. Krstná alebo pokrstená osoba by sa mala zamerať na rituál, modlitbu a pripojenie sa k Bohu.

Nemal by byť rozptyľovaný cudzími myšlienkami a rozhovormi, aby sa zachovala čistota rituálu. Žena počas „kritických“ dní nemôže úplne ovládať svoje emocionálne pozadie. To je tiež jeden z problémov jeho izolácie pre obdobie ICP.

Signs Prečo nie umyť na Veľkú noc?
Značky, zvyky a funkcie
Pravoslávna cirkev ožila ... Prečo nemôžete dať sviečku za nepokrsteného?
Veľa tradícií, najmä čo sa týka príslušnosti k tomuto ... Prečo nie je možné zasadiť smrek na dvore?
Známky, rôzne povery a presvedčenie niekedy hrajú dôležitý ... Prečo nie je možné privolať duchov?
Všetci vieme z detstva veľa príbehov o tom, ako človek zomrel ... Prečo nemôžeme umyť práva?
Medzi motoristami je veľa znamení, pravidiel a rituálov ... Prečo sa v piatok nedá vziať?
V modernom svete mnoho ľudí nielenže nedodržiava staré ...

Z histórie

Starý zákon uviedol, že žena je počas menštruačného cyklu nečistá. Preto sa nemohla dotknúť ľudí a vecí, ktoré boli tiež považované za nečisté. Vedci to však vysvetľujú tým, že pravidlo sa viac týka hygienických noriem a nie božských predpisov. V púšti bolo potrebné eliminovať riziko infekcie a iných chorôb.

Na začiatku narodenia kresťanstva (prvých 500 rokov) v tejto otázke neexistovali žiadne obmedzenia. Ženská polovica obyvateľstva mohla slobodne ísť do chrámu a zúčastniť sa obradov. Neskôr klerici zmenili svoj názor a začali zakazovať prítomnosť dievčat na posvätných miestach počas krvácania.

Je známe, že v chráme nemožno zbaviť krvi. Ale pri absencii moderných metód intímnej hygieny by sa menštruácia mohla dostať na zem. Mnohí slávni kňazi tento prístup nepodporili. Verili, že božský princíp je v človeku kedykoľvek v živote. Preto nemôžete počas menštruácie exkomunikovať ženu z kostola. O krste dieťaťa sa však objavujú ďalšie diskusie.

Moderný prístup

O spôsobe krstu sa rozhoduje individuálne. Osobitná cirkevná organizácia má právo ustanoviť pravidlá správania svojich členov na základe vlastného výkladu Svätého písma.

Preto bude odpoveď kňaza, či to môže byť počas mesačnej krstnej matky v jednej cirkvi, pozitívna a v druhom negatívnom.

Katolícka cirkev už dávno zrušila zastarané zákazy. Mesačne spojené s "nečistoty" len konzervatívci.

„Dnes je pre ženu ľahšie dodržiavať pravidlá osobnej hygieny. Preto nevidím žiadne dôvody, ktoré by zakazovali chodiť do kostola a zúčastňovať sa na bohoslužbách počas menštruácie. “

Túto zaujímavú informáciu poskytuje iný kňaz:

„Prečo nie je možné krstiť dieťa mesačne alebo ísť do chrámu? To všetko je spoločné historické nedorozumenie. Verím, že prirodzené procesy v tele nemôžu znesväcovať osobu. Je to len hriešne činy. Preto nie je zakázané viesť celý cirkevný život. “

Užitočné tipy na krst počas menštruácie

Na odstránenie pochybností by žena mala urobiť nasledovné:

  1. Poraďte sa s kňazom, ktorý vykoná obrad krstu. Kňaz môže úplne zakázať bytie v chráme alebo jednoducho vylúčiť dotyk svätyne (dieťa bude držať niekto iný).
  2. Pri každej príležitosti previesť podujatie. Nie je však vylúčené, že kňaz umožní, aby bolo dieťa plne pokrstené účasťou ženy. Všetko bude závisieť od špecifického oddelenia a objasnenia Svätého písma.

V jednom z našich článkov zistite, či je možné ísť na cintorín mesačne.

Pravoslávne výnimky

Vzhľadom na biskupské stretnutie, ktoré sa konalo v roku 2015, cirkev formalizovala pravidlo zdržania sa sviatosti v období očisty žien.
Preto bola vyriešená diskusia o tom, či je možné ísť do kostola s krstmi s mesačnými obdobiami. Návšteva chrámu je povolená, ale účasť na obradoch môže byť problémom. Existujú však výnimky, podľa ktorých je možné pokrstiť dieťa počas menštruácie:

  • v smrteľnom nebezpečenstve
  • s dlhodobým krvácaním v dôsledku ochorenia.

Budúca kmotra to musí vziať do úvahy a študovať svoj cyklus. Ak menštruácia prebehla podľa plánu alebo pokračovala dlhšie, ako je obvyklé, ženská chyba nie je. Oveľa horšie, ak človek vopred vie o nemožnosti zúčastniť sa na sviatosti, ale stále súhlasí.

Ako postupovať

Ak dátum krstu dieťaťa pripadne na mesačnú, ale nie je možné zvoliť iný dátum, môže byť krstná matka jednoducho zaznamenaná. A aj pri krste chlapca je jej prítomnosť voliteľná. Žena by mala pochopiť, že tam, kde je jej budúca účasť na živote dieťaťa dôležitejšia, a nie prítomnosť na sviatosti.

Nezabudnite na jeden dôležitý bod. Ak neviete, či je možné krstiť dieťa mesačne, potom existujú pochybnosti o pripravenosti plniť svoje budúce povinnosti voči dieťaťu. Krstní rodičia, ktorí nechodia do kostola a nedodržiavajú predpisy, nemôžu dieťaťu pomôcť v duchovných záležitostiach.

Čo robiť, keď krst počas menštruácie

Keď matka kmotry začala svoje obdobie, nemôžete skryť túto skutočnosť. Nemali by ste odmietnuť takúto úlohu, preto musíte vysvetliť rodičom dieťaťa dôvod nemožnosti ich vystúpenia v chráme.

A nemôžete to skryť pred kňazom. Prax ukazuje, že niektorí kňazi robia ústupky vzhľadom na túžbu človeka pomáhať dieťaťu v duchovnom rozvoji.

Ak žena skrýva fakt krvácania, potom to škodí nielen sebe, ale aj dieťaťu. Nečestná osoba nie je schopná vykonávať funkciu týkajúcu sa podpory dieťaťa a jeho duchovného vývoja. Ale v poslednej dobe sa krst zmenšil na zvyčajnú formálnosť, na ktorej všetko končí. A kmotri a matky neplnia svoje povinnosti.

Prečo je menštruácii dovolené zúčastniť sa na sviatostiach

Podstatnými časťami osobnosti sú telo, duša (Božia nádoba) a duch človeka, ktorý je medzi veriacimi zmiešaný s Duchom Božím. Vo sviatosti krstu, pokrstení, čistí v myšlienkach sa zúčastňujú predstavitelia viery - farníci Cirkvi. Žena s menštruáciou sa podľa historických a tradičných faktorov považuje za nečistú. To znamená len to, že je znečistené telesne a fyziologicky - samo prechádza čistením. Človek je priamo zodpovedný za morálku a duchovnú čistotu, odhaľujúc svoje vlastné zlé myšlienky alebo vášne a pokánia Pánovi v čase vyznania.

Duchovná a psychologická stránka sveta je v kontakte s materiálom cez telo. Pravidlá sviatosti krstu vznikli v tých časoch, keď sa o hygienických prostriedkoch nehovorilo, a samotné ženy nenosili spodnú bielizeň. Kňazi nemohli počas menštruácie chodiť do chrámov, aby sa zabránilo náhodnému pádu krvi na zem. Je to historický a tradičný faktor, ktorý zakazuje účasť na obradoch a prítomnosti v Cirkvi.

Teraz nie sú žiadne problémy s oblečením a kvalitou tampónov a vankúšikov, ale fyziologický faktor zostáva - mesačne a PMS. V procese krstu dieťaťa sa myšlienky všetkých ľudí, ktorí sa zúčastňujú na sviatosti, zameriavajú na duchovný kontakt s Bohom. Duša je spojená s mentálnou a fyzickou stránkou sveta. Väčšina žien má problémy kontrolovať svoje emócie a myšlienky, ktoré sa „otáčajú“ okolo biologického procesu - kŕče maternice, skúsenosti s prietokom krvi nad rámec hygienických produktov, nervová nestabilita. V takýchto časoch je psychicky neprítomná pri krste a vykonáva pravidlá sviatosti mechanicky. Toto je druhý dôvod, prečo kňazi Cirkvi nesmú počas menštruácie krstiť dieťa.

Kedy sa môžete zúčastniť na sviatosti

Krst - ponorenie do vody. Na slávnostnom ceremoniáli kňaz číta modlitby určené na túto príležitosť, rozmazáva dieťa olejom a ozdobnou časťou vlasov. Potom sa vykoná potvrdenie. Teraz sa pokrstený môže zúčastniť všetkých sviatostí a má kmotrov, ktorí sú pred Bohom zodpovední za duchovné a psychologické vzdelanie kmotra, ako aj jeho krvnej matky a otca.

Symboly počas krstu:

  • pomazanie olejom a následné ponorenie do vody je očistou tela, duše a ducha človeka smrťou spáchaných hriechov,
  • prsný kríž - spása, trpezlivosť,
  • odevy vo svetlom oblečení po písme - duchovná čistota (potvrdenie smrti hriechov),
  • tonsure - oddanosť pokrstenej vôli Božej.

Spočiatku, Krst dospelých a Ježiša Krista vo vode Jordánu vykonal Ján Krstiteľ. Dnes sú deti do siedmich rokov pokrstené so súhlasom len biologických rodičov. Od mladých ľudí (vo veku 7 - 14 rokov) a starších ľudí sa vyžaduje, aby sa pýtali na svoje rozhodnutia, aby neporušovali právo jednotlivca na slobodu voľby náboženstva. Ten, kto je pokrstený vo veku 14 rokov, nesmie čakať na súhlas otca a matky na krst, ale potrebuje prítomnosť svedkov na obrad.

Pred sviatosťou začala menštruácia

Evanjelium podľa Matúša (kapitola 9 verše 20-22) opisuje prípad, v ktorom Ježiš Kristus schválil dotyk ženy s krvácaním do jeho rúk na oblečenie, ktoré znamená nebeské pravidlo.

Nemôžete pokrstiť ženu alebo chlapca (dospievajúce dievča od 7 do 14 rokov), ak začala svoje obdobie. Krst sa rozhodne prenesie do času, keď sú menštruácia alebo kritické dni úplne u konca.

Existujú dva dôvody, prečo nemôžete byť pokrstení počas menštruácie. Duchovná - voda v písme bude kontaminovaná krvou, ktorá po smrti hriechov poruší symboliku telesnej čistoty. Lekárske - počas menštruácie je zakázané užívať si kúpele, pretože krčka maternice je pootvorená a hrozí prienik baktérií z pošvy.

Biologický otec a matka musia koordinovať čas Epiphany s ministrom zvoleného chrámu a budúcim krstným otcom, aby sa vylúčila náhoda s kritickými dňami.

Ak toto obdobie začalo v čase kmotra, je nevyhnutné informovať kňaza a rodičov krvi, aby spoločne našli cestu z tejto situácie. Nikde v Novom zákone sa neuvádza, že ženy s menštruáciou sú obmedzené pri návšteve chrámov alebo pri dodržiavaní akýchkoľvek pravidiel.

Je to hriech, o ktorom žena vopred vedela o možnej zhode dátumu obradu s obdobím, keď mohla začať nová menštruačná cyklus, ale bez toho, aby o tom niekto informoval, rozhodol sa dodržiavať všetky pravidlá sviatosti.

Neexistujú prísne zákazy pre dievčatá a ženy vo svojich mesačných obdobiach z návštevy kostola. Dočasne sú ospravedlnení z účasti na sviatostiach, to znamená, že majú právo neriadiť sa povinnými pravidlami obradu, ale iba zúčastniť sa obradu. Keďže však neexistuje jednoznačný názor teológov a duchovenstva, táto otázka by sa mala prediskutovať so samotným kňazom, ktorý by mal vykonať krst.

Aké rozhodnutia sa prijímajú najčastejšie:

  • sviatosť sa vykonáva doma (v mieste bydliska dieťaťa),
  • umožňovať čiastočnú účasť, nedovoľovať držať dieťa v procese obradu, atď.,
  • krstná matka sa zúčastňuje len obradu alebo pozoruje cez otvorené dvere z verandy chrámu a jej meno je zapísané v knihe a svedectve,
  • môžu dodržiavať všetky pravidlá počas krstu,
  • zakázať vstup do Cirkvi.

Ak kňaz povolil kmotrovi menštruáciu na obrad, okamžite určí, aké pravidlá musí urobiť a čo je zakázané. Priebeh samotného postupu zostane rovnaký, ale obrad je účinný a bez mystických následkov pre dieťa. Keď sa však žena nesmie zúčastniť, biologickí rodičia sa dohodnú na inom dátume. V extrémnych prípadoch žiadajú byť kmotrou inej dámy.

záver

Názor modernej cirkvi na účasť na chráme a na účasť na sviatostiach žien s menštruáciou je odlišný od svetonázoru kresťanských kňazov a teológov počas 19. storočia nášho letopočtu, a to z dôvodu odlišnosti myslenia vo vzťahu k duchovným a materiálnym súvislostiam. Preto, ak mesačne na kmotra začal náhle, a dátum krstu nie je možné previesť, mali by ste len informovať kňaza, aby poznal jeho názor.

Je možné krstiť dieťa mesačne?

Spory a diskusie o tejto problematike sa nedajú spočítať a dnes má každý právo konať podľa vlastného uváženia. Ak však informácie získané z rôznych zdrojov nejako triedite, potom existuje niekoľko možností.

  1. Takže, často s otázkou, či je to možné, a ako krstiť dieťa, ak kmotra náhle začala mať svoje obdobie, rodičia sa obrátia na duchovenstvo. Čo nie je vždy dostať jednoznačnú odpoveď. Niektorí kňazi kategoricky zakazovali ženám s menštruáciou chodiť do kostola a ešte viac sa zúčastňovať na sviatosti. Iní berú tento blahosklonne a ponúkajú kmotrovi, aby jednoducho stáli stranou, zatiaľ čo niekto iný si vezme dieťa z písma. Existujú tiež pozitívne odpovede na otázku, či je možné pokrstiť dieťa počas menštruácie. V každom prípade je však nevyhnutné pýtať sa na kňazský názor na túto záležitosť.
  2. Samostatne by som sa rád zaoberal tým, prečo nie je možné krčiť malé dieťa počas menštruácie. Je to veľmi dlhá tradícia. Predtým sa verilo, že žena s menštruáciou bola údajne „špinavá“ a nemala by vstúpiť do Božej cirkvi a dotknúť sa svätyne. Otázkou je, samozrejme, kontroverzná, a tu je jasne viditeľný rozdiel medzi takýmito pojmami ako „viera“ a „náboženstvo“.

Prečo sa za dní prirodzeného čistenia ženského tela považuje za hriech aj to, že každý chodí do cirkvi. Menštruácia môže byť považovaná za prípravnú fázu počatia a narodenia dieťaťa a nie je na ňom nič zlé ani hriešne. Okrem toho, ak sa žena obráti k Bohu s čistými myšlienkami.

Možno je to kvôli tomu, že pred spravodlivým sexom nenosili spodnú bielizeň a menštruačná krv rozmazala podlahy v kostole. V tomto prípade moderné výrobky osobnej starostlivosti tento problém už dlho riešia.

Stručne povedané, neexistuje žiadna definitívna odpoveď na otázku, či je možné pokrstiť dieťa od prvého do posledného dňa v mesiaci. Aby sme však neporušili osvedčené tradície, dátum krstu je lepšie dohodnúť sa vopred s kmotrom. A ak menštruácia začala náhle, potom sa musíte opýtať kňaza na radu.

Ortodoxný názor

Pri skúmaní názorov duchovných je k dispozícii množstvo informácií o tejto téme.

Kňaz Nikolai Karov:

„Žena by nemala byť zakázaná, aby chodila do kostola a zúčastňovala sa na obradoch, pretože jej zavinením nevzniká krvácanie. Hlavná vec, aby sa všetky existujúce pravidlá hygieny.

„Všetky otázky sú prerokované s duchovným mentorom. Je nežiaduce krstiť dieťa počas menštruácie, takže stojí za to, aby sa sviatosť preniesla na iný dátum. “

prot. Vladimir Golovin:

„Je nesprávne povedať, že s menštruáciou je ženám zakázané niečo zakázať. V týchto dňoch sú jednoducho oslobodení od iných pracovných zaťažení, vrátane návštev chrámu a bohoslužieb. A tiež slovo „nečistý“ nemožno použiť, pretože menštruácia odráža hlavný cieľ ženy od Boha.

Neexistuje jednoznačná odpoveď na otázku, či je možné krstiť dieťa na kríži mesačne. Pravoslávna cirkev však v kritických dňoch neodporúča účasť na sviatostiach. Krstní rodičia sú zodpovedným poslaním. Títo ľudia by mali byť zapojení do duchovnej výchovy dieťaťa a ísť príkladom. Preto je potrebné dodržiavať všetky pravidlá. A ak máte pochybnosti, poraďte sa s kňazom.

Je možné pokrstiť dieťa počas menštruácie?

Krst pre dieťa, jeho rodičov a krstných rodičov je významnou udalosťou v živote. Dieťa sa preto vydáva na cestu Boha a kmotri preberajú zodpovednosť za jeho ďalšie vzdelávanie. Preto je celkom logické, že rodičia a krstní rodičia chcú, aby krstný obrad prešiel podľa všetkých pravidiel a kánonov cirkvi. Ale nepredvídané situácie niekedy nemožno vyhnúť, napríklad u matky kmotra môže náhle začať menštruáciu, čo robiť v takýchto prípadoch, skúsme na to prísť.

Stal som sa kmotrom počas mesačnej očisty. Je to hriech?

Vážená Victoria, rád by som trochu objasnil: nie je a nemôže byť zákaz modlitby v akomkoľvek období života človeka, vrátane ženy počas mesiaca očisty. Vždy sa môžeme obrátiť k Bohu, čítať evanjelium, toto je prirodzená potreba ľudskej duše a nechať ju bez nej, ako telo bez jedla, je smrtiace.

V modernej prevládajúcej praxi Ruskej pravoslávnej cirkvi môže byť žena v cirkvi prítomná v období mesačného čistenia a samozrejme, aby sa modlila v kostole, a nie len stála. Ale byť tam s nejakou rozumnou, vyvolanou úctou k svätyni, obmedzenia. А именно: не приобщаться Святых Христовых Тайн, кроме ситуации исключительной, болезни, перед операцией, перед какой-либо иной смертной опасностью, еще в каких-то исключительных ситуациях, не прикладываться к святыням церковным, мощам, иконам, кресту напрестольному, который дает священник. Ограничить себя также в употреблении просфор и святой воды в период месячного очищения, если нет тому чрезвычайной нужды.Je dôležité si uvedomiť, že za týmto postojom, za touto praxou, nie je pohľad na ženu ako na nečisté stvorenie počas jej života, ale na zapamätanie si, že celá osoba je pripojená k svätyni, aby si uvedomila, že naša viera nie je spiritualistická, ale duša a telo osoby sú pripojené k svätyni cirkvi, k darom Ducha Svätého. A rovnako ako kňaz v stave krvácania rany by nemali vykonávať božskú liturgiu, rovnako ako žena je držaná z prijímania. Už sa rozširujú a rozširujú toto obmedzenie na iné svätyne kostola. Možno, že váš zmätok je spôsobený tým, že vedenie minulých storočí robí prísnejšie požiadavky na ženu. Tu je však dôležité pamätať na to, že Cirkev uplatňuje svoje stanovy - nie vieru a dogmu - ale obrady a predpisy, ktoré sa vzťahujú na potreby pastoračnej starostlivosti. Potom, v tých storočiach, keď celý život spoločnosti bol zborový, samozrejme, potom týždenné zdržanie sa v chráme, ktoré sa obmedzovalo na domácu modlitbu, nemohlo viesť k stratám a významným pre ľudskú dušu. Teraz, ďalší týždeň, strávený bez návštevy kostola, sa často premieňa na také vysychanie duše, taká vnútorná výnimka, rast, ktorý prechádza do duchovného života, ktorý by sa samozrejme nemal používať na túto abstinenciu.

Pokiaľ ide o to, čo sa stalo vo vašej situácii, povedzme, že je lepšie pristúpiť k tajomstvám Cirkvi, vrátane úlohy kríža. nie s dvojitým svedomím. Nepochybujte však o tom, že sviatosť krstu bola vykonaná skutočne a účinne a skutočnosť, že ste boli v takom stave, nemôže mať žiadne mystické následky pre dieťa ani pre vás. Predpokladám, že by ste to mali urobiť: povedať pri najbližšom vyznaní o tej istej veci, ktorú ste napísali v liste, a počúvať, čo vám kňaz povie, pamätajúc, že ​​tradície súvisiace s týmto obdobím života ženy v rôznych diecézach a dokonca aj v rôznych farnostiach sa líšia.

Je dovolené pokrstiť novorodenca v období mesiaca kmotry

Kňazi pripomínajú, že krst je jedným zo siedmich veľkých sviatostí Cirkvi. Obrad očistenia od hriechov (pokánie) a odovzdanie dieťaťa do vlastníctva Pána má jasne stanovené pravidlá, ktoré žena s menštruáciou nemôže úplne naplniť. Je potrebné požiadať priamo kňaza Cirkvi o to, či je možné krstiť mesačne u kmotra alebo prijať samotný krst.

Čo je krst? Prečo sa nazýva sviatosť?

Krst je jedným zo siedmich sviatostí pravoslávnej cirkvi, v ktorom veriaci s trojitým ponorením tela vo vode volá meno Najsvätejšej Trojice - Otca a Syna a Ducha Svätého zomiera za hriešny život a je oživený Svätým Duchom pre Večný Život. Samozrejme, táto akcia je založená na Svätom Písme: „Ten, kto nie je zrodený z vody a Duch, nemôže vstúpiť do Božieho kráľovstva“ (Jn 3, 5). Kristus v evanjeliu hovorí: „Ten, kto verí a je pokrstený, bude spasený a kto neverí, bude odsúdený“ (Marek 16, 16).

Krst je teda potrebný, aby bol človek spasený. Krst je novým zrodením duchovného života, v ktorom sa človek môže dostať do Nebeského kráľovstva. A to sa nazýva sviatosťou, pretože skrze neho pokrstená neviditeľná spásonosná moc Božia, milosť, pre nás koná tajomným, nepochopiteľným spôsobom. Rovnako ako iné obrady, aj krst je ustanovený Bohom. Samotný Pán Ježiš Kristus, vysielajúci apoštolov kázaniu evanjelia, ich učil krstiť ľudí: „Choďte, učte všetky národy, krstite ich v mene Otca a Syna a Ducha Svätého“ (Matúš 28, 19). Keď sa človek pokrstil, stáva sa členom Kristovej Cirkvi a môže pokračovať do zvyšku cirkevných sviatostí.

Teraz, keď sa čitateľ zoznámil s ortodoxným poňatím krstu, je vhodné zvážiť jednu z najčastejších otázok týkajúcich sa krstu detí. takže:

Krst dieťaťa: je možné pokrstiť deti, pretože nemajú nezávislú vieru?

To je pravda, malé deti nemajú nezávislú, vedomú vieru. Ale nemajú jej rodičia, ktorí priniesli svoje deti na krst v Božom chráme? Nebudú v detstve vštípať vieru v Boha? Je zrejmé, že rodičia majú takúto vieru a s najväčšou pravdepodobnosťou ju vštepí dieťaťu. Okrem toho bude mať dieťa aj kmotrov - prijímateľov krstného písma, ktorí za to ručia a zaväzujú sa vychovávať svojich kmotrov v pravoslávnej viere. Deti teda nie sú pokrstené svojou vierou, ale vierou svojich rodičov a krstných rodičov, ktorí priviedli dieťa na krst.

Prototypom novozákonného krstu bola obriezka Starého zákona. V Starom zákone boli ôsme dni priniesli deti do chrámu na obriezku. Týmto spôsobom rodičia dieťaťa prejavili svoju vieru a príslušnosť k vyvoleným ľuďom Boha. Kresťania môžu povedať to isté o krste slov Jána Chryzostoma: „Krst je najzreteľnejším rozdielom a oddelením veriacich od neveriacich.“ T Najmä preto, že toto je základ vo Svätom Písme: „Obrezaný obriezkou bez rúk, odstránením hriešneho tela tela obriezkou Krista, ktorý bol s Ním pochovaný v krste“ (Kolosenským 2: 11-12). To znamená, že krst umiera a pohreb za hriech a vzkriesenie pre dokonalý život s Kristom.

Tieto úvahy sú dostatočné na to, aby si čitateľ uvedomil dôležitosť detského krstu. Potom bude táto otázka celkom prirodzená:

Kedy je potrebné krstiť deti?

V tejto veci neexistujú žiadne osobitné pravidlá. Ale zvyčajne sú deti pokrstené na 40. deň po narodení, aj keď to možno urobiť skôr alebo neskôr. Hlavnou vecou nie je odkladanie krstu na dlhú dobu, ak to nie je nevyhnutné. Bolo by nesprávne zbaviť dieťa takej veľkej sviatosti kvôli okolnostiam.

Zvedavý čitateľ môže mať otázky o dňoch krstu. Napríklad v predvečer viacdňových príspevkov najčastejšie počuť otázku:

Je možné pokrstiť deti počas pôstu?

Samozrejme môžete! Ale technicky to vždy nefunguje. V niektorých chrámoch v dňoch pôstu krstia len v sobotu a nedeľu. Táto prax je s najväčšou pravdepodobnosťou založená na skutočnosti, že služby Lenten v týždni sú veľmi dlhé a intervaly medzi rannými a večernými službami môžu byť malé. V sobotu a nedeľu bohoslužieb sú služby o niečo kratšie a kňazi môžu venovať viac času požiadavkám. Preto, keď plánujete deň krstu, je lepšie vedieť vopred o pravidlách, ktoré boli pozorované v chráme, kde bude dieťa pokrstené. No, ak vôbec hovoriť o dňoch, v ktorých môžete pokrstiť, potom neexistujú žiadne obmedzenia v tejto otázke. Môžete krstiť deti v ktorýkoľvek deň, keď na to neexistujú žiadne technické prekážky.

Už som spomenul, že ak je to možné, každý človek by mal mať krstných rodičov - prijímateľov z krstného písma. Okrem toho by mali byť u detí, ktoré sú pokrstené vierou rodičov a nástupcov. Vynára sa otázka:

Koľko kmotrov by malo mať dieťa?

Cirkevné pravidlá predpisujú, aby bolo dieťa príjemcom rovnakého pohlavia ako osoba pokrstená. To je pre chlapca - muža a pre dievča - ženu. V tradícii sú obaja krstní rodičia zvyčajne vyberaní pre dieťa: otca a matku. To nie je v rozpore s kánonmi. Nebude to tiež rozpor, ak v prípade potreby bude mať dieťa príjemcu iného pohlavia ako pokrstený sám. Hlavnou vecou je, že by to mala byť skutočne náboženská osoba, ktorá by neskôr svedomito plnila svoje povinnosti vychovať dieťa v pravoslávnej viere. Teda, osoba, ktorá je pokrstená, môže mať jedného alebo najviac dvoch prijímačov.

Čitateľ, ktorý sa zaoberá množstvom kmotrov, bude s najväčšou pravdepodobnosťou chcieť vedieť:

Aké sú požiadavky pre kmotrov?

Prvou a hlavnou požiadavkou je nepochybná pravoslávna viera prijímateľov. Krstní otcovia musia byť cirkvi, ktorí žijú v cirkevnom živote. Koniec koncov, budú musieť naučiť svojho kmotra alebo bohyňu základy pravoslávnej viery, dávať duchovné pokyny. Ak oni sami nevedia o týchto otázkach, potom čo môžu učiť dieťa? Krstní rodičia sú poverení obrovskou zodpovednosťou duchovného vzdelávania svojich kmotrov, pretože spolu so svojimi rodičmi sú za neho zodpovední pred Bohom. Táto zodpovednosť sa začína vzdaním sa „satana a všetkých jeho diel a všetkých jeho anjelov a všetkých jeho služieb a všetkých jeho pýchy“. Prijímatelia, zodpovední za svojho kmotra, tak sľubujú, že ich kmotrom bude kresťan.

Ak je krstný syn už dospelý a on sám vyslovuje slová zrieknutia sa, potom sa súčasní krstní rodičia stávajú garanciami Cirkvi vo vernosti svojich slov. Krstní rodičia sú povinní učiť svojich kmotrov, aby sa uchýlili k spásonosným tajomstvám Cirkvi, najmä priznaniam a spoločenstvám, aby im poskytli poznanie významu bohoslužieb, vlastností cirkevného kalendára a milostivej moci zázračných ikon a iných svätyní. Krstní rodičia by mali naučených vnímať z písma, aby sa zúčastnili bohoslužieb, rýchlo, modlili sa a dodržiavali iné ustanovenia cirkevného nariadenia. Ale hlavná vec - kmotri by sa mali vždy modliť za svojho kmotra. Samozrejme, že kmotri nemôžu byť cudzinci, napríklad nejaká laskavá babička z chrámu, ktorú rodičia presvedčili, aby "držali" dieťa pri krste.

Ale nestojí ani za to, aby sme k kmotrom brali len blízkych ľudí alebo príbuzných, ktorí nespĺňajú vyššie uvedené duchovné požiadavky.

Krstní rodičia by nemali byť predmetom osobného prospechu pre rodičov pokrstených. Túžba po manželstve so ziskovou osobou, napríklad so šéfom, často vedie rodičov k výberu kmotrov pre dieťa. Rodičia môžu zároveň zabúdať na skutočný účel krstu a rodičia ho môžu zbaviť skutočného krstného otca a uložiť mu toho, kto sa potom rozhodne nebude starať o duchovnú výchovu detí, za čo bude aj on sám zodpovedný pred Bohom. Neskrývaní hriešnici a ľudia vedúci zlý životný štýl sa nemôžu stať kmotrami.

Nasledujúcu otázku možno pripísať niektorým podrobnostiam krstu:

Môže sa žena stať kmotrou v dňoch mesačnej očisty? Čo keby sa to stalo?

V takýchto dňoch by sa ženy mali zdržať účasti na cirkevných obradoch, ktoré zahŕňajú krst. Ale ak sa to stalo, potom je potrebné činiť pokánie z priznania.

Možno sa niekto, kto číta tento článok, stane v blízkej budúcnosti krstným otcom. Uvedomujúc si význam rozhodnutia budú mať záujem o:

Ako sa budúci krstní rodičia pripravujú na krst?

Neexistujú žiadne osobitné pravidlá na prípravu prijímateľov na krst. V niektorých zboroch sa konajú špeciálne rozhovory, ktorých účelom je zvyčajne vysvetliť osobe všetky ustanovenia ortodoxnej viery týkajúcej sa krstu a vnímavosti. Ak existuje možnosť navštíviť takéto rozhovory, potom je potrebné to urobiť, pretože Je to veľmi užitočné pre budúcich kmotrov. Ak budúci krstní rodičia sú dostatočne cirkvi, neustále vyznávajú a prijímajú spoločenstvo a potom sa na takéto rozhovory zúčastní dostatok prípravy.

Ak samotní potencionálni prijímatelia ešte nie sú dostatočne cirkevní, potom dobrá príprava na ne bude nielen získať potrebné vedomosti o cirkevnom živote, ale aj študovať Sväté Písmo, základné pravidlá kresťanskej zbožnosti, ako aj trojdňový pôst, vyznanie a spoločenstvo pred tajomstvom krstu. Existuje niekoľko ďalších tradícií týkajúcich sa páchateľov. Kmotr zvyčajne preberá platbu (ak nejakú) krstu samotného a kúpu kríža za jeho kmotra. Krstná matka si kúpi krstný kríž pre dievča a tiež prináša veci potrebné na krst. Krstná súprava zvyčajne obsahuje krstnú košeľu, plachtu a uterák.

Tieto tradície však nie sú záväzné. Často sú v rôznych regiónoch a dokonca aj v jednotlivých zboroch tradície, po ktorých prísne nasledujú farníci a dokonca aj kňazi, hoci nemajú dogmatické a kanonické základy. Preto je lepšie sa o nich dozvedieť viac v chráme, kde sa bude konať krst.

Niekedy počujete čisto technickú otázku týkajúcu sa krstu:

Čo by mali krstní rodičia dať krstu (kmotr, rodičia kmotra, kňaza)?

Táto otázka nespočíva v duchovnej sfére, ktorá sa riadi kanonickými pravidlami a tradíciami. Zdá sa však, že tento dar by mal byť užitočný a pripomínať deň krstu. Užitočné dary v deň krstu môžu byť ikony, evanjelium, duchovná literatúra, modlitebné knihy atď. Všeobecne platí, že v cirkevných obchodoch môžete teraz nájsť veľa zaujímavých a chutných, takže nákup hodného daru by nemal byť veľkým problémom.

Skôr bežnou otázkou, o ktorú nepochybne požiadali rodičia, je otázka:

Môžu sa neorodoxní kresťania alebo neorodoxní kresťania stať kmotrami?

Je zrejmé, že nie, pretože nikdy nemôžu naučiť svojho kmotra pravdy pravoslávnej viery. Nie sú členmi pravoslávnej cirkvi a vo všeobecnosti sa nemôžu zúčastňovať na cirkevných sviatostiach.

Bohužiaľ, mnohí rodičia sa na to vopred nepýtajú a bez výčitiek svedomia pozývajú svojich krstných matiek na svoje deti heterodoxných a pohanov. Pri krste, samozrejme, o tom nikto nehovorí. Potom, keď sa rodičia dozvedeli o neprípustnosti skutku, uchýlili sa k chrámu a pýtali sa:

Čo keď sa to stalo omylom? Je v tomto prípade krst platný? Musím prejsť dieťa?

Po prvé, takéto situácie ukazujú extrémnu nezodpovednosť rodičov pri výbere kmotrov pre svoje dieťa. Takéto prípady však nie sú nezvyčajné a vyskytujú sa medzi ľuďmi, ktorí sú nepokojní, nežijú v cirkevnom živote. Nie je možné dať jednoznačnú odpoveď na otázku „čo robiť v tomto prípade?“, Odk V cirkevných kánonoch nie je nič takého. To nie je prekvapujúce, pretože kánony a pravidlá boli napísané pre členov pravoslávnej cirkvi, ktorá sa nedá povedať o neorodoxných a neorodoxných. Avšak, ako fakt, krst prebehol a nie je možné ho nazvať neplatným. Je to zákonné a platné a pokrstení sa stali plnohodnotným ortodoxným kresťanom Krstil ho pravoslávny kňaz v mene Svätej Trojice. Nie je potrebný žiadny nový krst, v pravoslávnej cirkvi nič také nie je. Človek sa narodí raz fyzicky, nemôže to opakovať. Rovnakým spôsobom, len ak sa človek môže narodiť pre duchovný život, môže byť len jeden krst.

Dovolím si malú odbočku a poviem čitateľovi, ako raz som musel byť svedkom jednej nie príliš príjemnej scény. Mladý pár priniesol ich novorodenca na krst v chráme. Pár pracoval v zahraničnej spoločnosti a pozval jedného zo svojich kolegov, cudzinca, aby sa stal luteránskym náboženstvom, aby sa stal krstným otcom. Pravda, krstná matka mala byť dievča pravoslávnej viery. Rodičia ani budúci krstní rodičia sa nezhodovali so špeciálnymi znalosťami v oblasti ortodoxných dogiem. Správy o nemožnosti mať luterána v kmotroch svojho syna, rodičia dieťaťa, sa stali nepriateľskými. Boli požiadaní, aby našli iného krstného otca alebo pokrstili dieťa jednou krstnou matkou. Ale tento návrh ešte viac rozhneval otca a matku. Pretrvávajúca túžba vidieť túto osobu ako príjemcu prevládala nad zdravým rozumom rodičov a kňaz musel odmietnuť krstiť dieťa. Negramotnosť rodičov sa tak stala prekážkou krstu ich dieťaťa.

Ďakujem Bohu, že takéto situácie už nie sú v mojej kňazskej praxi. Zvedavý čitateľ môže predpokladať, že môžu existovať určité prekážky pre prijatie sviatosti krstu. A bude to úplne správne. takže:

V akom prípade môže kňaz odmietnuť krstu?

Ortodoxní veria v Boha Trojicu - Otca, Syna a Ducha Svätého. Zakladateľom kresťanskej viery bol Syn - Pán Ježiš Kristus. Preto osoba, ktorá neakceptuje božstvo Krista a neverí v Najsvätejšiu Trojicu, nemôže byť ortodoxným kresťanom. Tiež osoba, ktorá popiera pravdy pravoslávnej viery, sa nemôže stať pravoslávnym kresťanom. Kňaz má právo odmietnuť osobu krstu, ak chce prijať sviatosť ako druh magického obradu alebo má nejakú pohanskú vieru týkajúcu sa samotného krstu. Ale toto je samostatná otázka a neskôr sa na ňu dotknem.

Veľmi častou otázkou o prijímačoch je otázka:

Môžu sa manželia stať krstnými rodičmi alebo sa chystajú vydať?

Áno, môžu. Na rozdiel od všeobecnej viery neexistuje žiaden kanonický zákaz pre manželov alebo tých, ktorí sa chystajú uzavrieť manželstvo, aby boli kmotrami jedného dieťaťa. Existuje len kanonické pravidlo, ktoré zakazuje krstnému otcovi, aby sa oženil s vlastnou matkou dieťaťa. Duchovná príbuznosť sa medzi nimi ustanovila skrze sviatosť krstu, vyššia ako ktorákoľvek iná únia, dokonca aj manželstvo. Ale toto pravidlo nemá vplyv na možnosť manželstva s kmotrami alebo možnosť manželov stať sa kmotrami.

Иногда невоцерковленные родители детишек, желая подобрать крестных для своих чад, задают и такой вопрос:

Могут ли стать восприемниками люди, живущие в гражданском браке?

На первый взгляд, это достаточно сложный вопрос, но с церковной точки зрения он решается однозначно. Полноценной такую семью назвать нельзя. Да и вообще нельзя назвать семьей блудное сожительство. Ведь, по сути, люди, живущие в так называемом гражданском браке, живут в блуде. Это большая беда современного общества. Ľudia krstili v pravoslávnej Cirkvi, prinajmenšom tí, ktorí si uvedomujú seba samých ako kresťanov, z nejakého temného dôvodu odmietajú legalizovať svoje spojenie nielen pred Bohom (čo je nepochybne dôležitejšie), ale aj pred štátom. Výhovorky musia počuť nespočetné množstvo. Bohužiaľ, títo ľudia jednoducho nechcú pochopiť, že hľadajú nejaké výhovorky pre seba.

Pre Boha, túžba „spoznať sa bližšie“ alebo „neochota špiniť pas s nepotrebnými pečaťami“ nemôže byť ospravedlnením pre smilstvo. V skutočnosti, ľudia žijúci v "civilnom" manželstve, pošliapajú všetky kresťanské koncepcie manželstva, rodiny. Kresťanské manželstvo znamená vzájomnú zodpovednosť manželov. Počas manželstva sa stávajú jedným a nie dvomi rôznymi ľuďmi, ktorí odteraz sľúbili žiť pod jednou strechou. Manželstvo možno prirovnať k dvom nohám jedného tela. Ak jedna noha narazí alebo prestane, nebude mať ten druhý na sebe plnú váhu tela? A v „civilnom“ manželstve ľudia nechcú ani prevziať zodpovednosť za to, že do pasu vložia pečiatku.

Čo potom možno povedať o takých nezodpovedných ľuďoch, ktorí chcú byť kmotrami? Aké dobré môžu učiť dieťa? Ak nemajú veľmi neistý morálny základ, môžu dať dobrý príklad ich kmotrovi? Nie, nie. Aj podľa cirkevných kánonov, ľudia, ktorí vedú nemorálny život („občianske“ manželstvo by to malo brať do úvahy) nemôžu byť prijímateľmi krstného písma. A ak sa títo ľudia nakoniec rozhodnú legitimizovať svoj vzťah s Bohom a štátom, navyše nebudú schopní byť kmotrami jedného dieťaťa. Napriek zdanlivej zložitosti otázky môže byť odpoveď na ňu iba jedna - určite: nie.

Téma rodových vzťahov je vždy veľmi akútna vo všetkých oblastiach ľudského života. Samozrejme, to sa premieta do rôznych otázok, ktoré majú priamy vzťah ku krstu. Tu je jeden z nich:

Môže sa mladý muž (alebo dievča) stať krstným otcom svojej nevesty?

V tomto prípade budú musieť ukončiť svoj vzťah a obmedziť sa na duchovnú väzbu, pretože vo sviatosti krstu sa jeden z nich stane prijímateľom - kmotrom druhého. Môže sa syn oženiť s vlastnou matkou? Alebo dcéru, aby si vzala svojho vlastného otca? Samozrejme nie. Samozrejme, cirkevné kánony to nemôžu dovoliť.

Oveľa častejšie ako iné sú otázky o možnom vnímaní blízkych príbuzných. takže:

Môžu sa rodičia dieťaťa stať prijímateľmi detí ich krstných otcov (krstných rodičov ich detí)?

Áno, je to celkom prijateľné. Takéto konanie neporušuje duchovný vzťah medzi rodičmi a prijímateľmi, ale len ho posilňuje. Jeden z rodičov, napríklad matka dieťaťa, sa môže stať kmotrou dcéry jedného z krstných otcov. Otec môže byť aj krstným otcom syna iného krstného otca alebo kumy. Sú možné aj iné možnosti, ale manželia sa v žiadnom prípade nemôžu stať príjemcami jedného dieťaťa.

Niekedy sa ľudia pýtajú túto otázku:

Môže byť kňazom krstný otec (vrátane toho, kto vykonáva sviatosť krstu)?

Áno, môže. Vo všeobecnosti je táto otázka veľmi naliehavá. Pravidelne počúvam požiadavku stať sa kmotrom medzi ľuďmi, ktorí sú pre mňa úplne neznámy. Rodičia privádzajú svoje dieťa ku krstu. Z nejakého dôvodu nebol pre dieťa žiadny krstný otec. Začnú sa pýtať, aby sa stali krstným otcom, motivujúc túto požiadavku tým, že od niekoho počuli, že v neprítomnosti kmotra musí kňaz túto úlohu plniť. Musíme odmietnuť a krstiť jednou krstnou matkou. Kňaz je tá istá osoba ako všetci ostatní a môže dobre odmietnuť cudzincov, ktorí sú ich potomkami. Koniec koncov, bude musieť byť zodpovedný za výchovu svojich kmotrov. Ale ako to môže urobiť, keď vidí toto dieťa prvýkrát a je úplne neznámy so svojimi rodičmi? A s najväčšou pravdepodobnosťou už nikdy neuvidíte. Je to samozrejme nemožné. Kňaz (aj keď sám vykonáva sviatosť krstu) alebo napríklad diakon (a ten, ktorý bude slúžiť kňazovi za sviatosť krstu) sa môže stať prijímateľmi detí jeho priateľov, známych alebo farníkov. Neexistujú žiadne kanonické prekážky.

Pokračovanie v téme vnímavosti nie je možné, ale spomínať si na taký jav, že túžba rodičov, kvôli niektorým, niekedy úplne nezrozumiteľným dôvodom „vziať kmotra v neprítomnosti“.

Môžem zobrať kmotra "v neprítomnosti"?

Samotný význam vnímania znamená, že kmotrovia prijímajú svojho kmotra zo samotného písma. Kmotr svojou prítomnosťou súhlasí s tým, aby bol pokrstený prijatý a zaväzuje sa ho vzdelávať v pravoslávnej viere. V neprítomnosti to nemožno urobiť. Nakoniec, človek, ktorý sa snaží „písať v neprítomnosti“ krstným rodičom, môže byť s touto činnosťou úplne nepríjemný a v dôsledku toho môžu pokrstení zostať úplne bez krstného otca.

Niekedy od farníkov musia počuť otázky o tomto:

Koľkokrát sa človek môže stať kmotrom?

V pravoslávnej cirkvi nie je jasná kanonická definícia toho, koľkokrát sa človek môže stať kmotrom počas svojho života. Hlavná vec, ktorú si musí človek, ktorý súhlasí s tým, že sa stane prijímateľom, je veľká zodpovednosť, za ktorú budete musieť odpovedať pred Bohom. Miera tejto zodpovednosti určuje, koľkokrát sa človek môže prevziať na vnímavosť. Pre každú osobu je toto opatrenie iné a skôr alebo neskôr sa človek musí vzdať novej receptivity.

Je možné odmietnuť stať sa krstným otcom? Bolo by to hriech?

Ak človek pociťuje vnútornú nepripravenosť alebo má pevný strach, že nebude schopný svedomito plniť povinnosti kmotra, môže odmietnuť rodičov dieťaťa (alebo samého pokrsteného, ​​ak je dospelý), aby sa stal kmotrom v ich deťoch. V tom nie je žiadny hriech. To bude úprimnejšie vo vzťahu k dieťaťu, jeho rodičom a sebe, než prevzatím zodpovednosti v duchovnom vzdelávaní dieťaťa, neplnením jeho bezprostredných povinností.

Pokračovaním v tejto téme uvediem niekoľko otázok, ktoré sa ľudia zvyčajne pýtajú na počet možných kmotrov.

Je možné, aby jedna osoba bola počas krstu príjemcom viacerých ľudí (napríklad dvojčiat)?

Neexistujú žiadne kanonické zákazy. Ale technicky to môže byť dosť ťažké, ak krstia deti. Prijímač bude musieť držať a brať obidva deti z písma súčasne. Bolo by lepšie, keby každý kmotr mal svojich kmotrov. Koniec koncov, každý z tých, ktorí sú pokrstení samostatne, je iná osoba, ktorá má právo na svojho krstného otca.

O túto otázku sa pravdepodobne zaujíma veľa:

Od akého veku sa môžete stať prijímačom?

Maloletí sa nemôžu stať kmotrami. Ale aj keď človek ešte nedosiahol vek väčšiny, potom jeho vek by mal byť taký, keď si môže uvedomiť plnú váhu zodpovednosti, ktorú na seba prevzal, a bude svedomito plniť svoje povinnosti ako krstný otec. Zdá sa, že vek môže byť blízko dospelosti.

Dôležitú úlohu pri výchove detí má aj vzťah medzi rodičmi dieťaťa a kmotrami. Je dobré, keď rodičia a krstní rodičia majú duchovnú jednotu a všetky svoje úsilie usmerňujú k riadnemu duchovnému vzdelávaniu svojich potomkov. Vzťahy s ľuďmi však nie sú vždy bezmocné a niekedy počujete túto otázku:

Čo robiť, ak ste sa hádali s rodičmi kmotra a z tohto dôvodu ho nemôžete vidieť?

Odpoveď naznačuje: Upokojte sa s rodičmi kmotra. Čo môže dieťa s duchovnou príbuznosťou učiť, kým sú navzájom nepriateľské? Stojí za to premýšľať nie o osobných ambíciách, ale o výchove dieťaťa a po získaní trpezlivosti a pokory sa snažiť zlepšiť vzťahy s rodičmi kmotra. To isté sa dá odporučiť rodičom dieťaťa.

Ale nie vždy je hádka dôvodom, prečo kmotr dlhý čas nevidí kmotra.

Čo ak z objektívnych dôvodov nevidíte svojho kmotra roky?

Myslím si, že objektívnym dôvodom je fyzické oddelenie kmotra od kmotra. To je možné, ak sa rodičia s dieťaťom presťahovali do iného mesta, krajiny. V tomto prípade zostáva len modliť sa za kmotra a ak je to možné, komunikovať s ním všetkými dostupnými komunikačnými prostriedkami.

Bohužiaľ, niektorí krstní rodičia, ktorí pokrstili dieťa, úplne zabudli na svoju bezprostrednú zodpovednosť. Niekedy je to spôsobené nielen elementárnou nevedomosťou príjemcu jeho povinností, ale aj jeho pádom do ťažkých hriechov, ktoré sťažujú ich vlastný duchovný život. Potom rodičia dieťaťa nedobrovoľne majú úplne legitímnu otázku:

Je možné odmietnuť kmotrov, ktorí si neplnia svoje povinnosti, upadli do závažných hriechov alebo viedli nemorálny spôsob života?

Pravoslávna cirkev nepozná hodnosť odmietnutia kmotrov. Rodičia však môžu nájsť dospelého, ktorý by bez toho, aby bol skutočným prijímateľom z písma, pomohol pri duchovnom vzdelávaní dieťaťa. Zároveň ho nemožno považovať za krstného otca.

Ale mať takého asistenta je lepšie ako zbaviť dieťa komunikácie s duchovným mentorom a priateľom. Koniec koncov, môže nastať chvíľa, keď dieťa začne hľadať duchovnú autoritu nielen v rodine, ale aj mimo nej. V tomto okamihu by takýto asistent veľmi pomohol. Dieťa, ktoré vyrastá, sa môže učiť modliť sa za kmotra. Koniec koncov, duchovné spojenie dieťaťa s osobou, ktorá ho prijala z písma, nebude porušené, ak prevezme zodpovednosť za osobu, ktorá sa s touto zodpovednosťou nedokázala vyrovnať. Stáva sa, že deti sú v modlitbe a zbožnosti nadradené svojim rodičom a mentorom.

Modlitba za hriešnika alebo za strateného bude prejavom lásky k tejto osobe. Apoštol James v skutočnosti nehovorí vo svojom liste kresťanom: „Modlite sa za seba, aby ste boli uzdravení, silná modlitba spravodlivých môže veľa“ (Jakub 5:16). Ale všetky tieto činy musia byť koordinované so svojím duchovným a získať požehnanie na nich.

A tu je ďalšia zaujímavá otázka, ktorú sa ľudia občas pýtajú:

Keď nie sú potrebné kmotri?

Vždy existuje potreba kmotrov. Najmä pre deti. Ale nie každý dospelý pokrstený sa môže pochváliť dobrou znalosťou Svätého Písma a cirkevných kánonov. Ak je to potrebné, dospelý môže byť pokrstený bez krstných rodičov, pretože má vedomú vieru v Boha a môže úplne nezávisle vysloviť slová zrieknutia sa satana, spojiť sa s Kristom a čítať symbol viery. Je si plne vedomý svojich činov. Čo možno povedať o bábätkách a malých deťoch. To všetko robia kmotri. Ale v prípade extrémnej potreby môžete pokrstiť dieťa bez prijímačov. Takáto potreba, samozrejme, môže byť úplná absencia hodných kmotrov.

Bezbožný čas zanechal na osude mnohých ľudí odtlačok. Výsledkom toho bolo, že niektorí ľudia, po mnohých rokoch nevery, konečne získali vieru v Boha, ale keď prišli do chrámu, nevedeli, či boli pokrstení ako veriaci v ich príbuzných v detstve. Existuje logická otázka:

Je potrebné pokrstiť osobu, ktorá nevie, či bol pokrstený ako dieťa?

Podľa pravidla 84 Ekumenickej rady musia byť títo ľudia pokrstení v prípade, že neexistujú svedkovia, ktorí by mohli potvrdiť alebo poprieť skutočnosť ich krstu. V tomto prípade je pokrstený pokrstený vyslovením vzorca: „Ak nie ste pokrstení, pokrstený je služobník (otrok) Boha“.

Niečo som o deťoch, ale o deťoch. Medzi čitateľmi sú snáď aj ľudia, ktorí ešte neboli poctení spásonosným obradom krstu, ale celým svojím srdcom sa o to usilujú. takže:

Čo vie osoba, ktorá sa chystá stať sa ortodoxným kresťanom? Ako sa môže pripraviť na tajomstvo krstu?

Poznanie viery človeka začína čítaním Písma Svätého. Preto človek, ktorý chce byť pokrstený, musí najprv čítať evanjelium. Po prečítaní evanjelia môže mať človek niekoľko otázok, ktoré vyžadujú kompetentnú odpoveď. Takéto odpovede možno získať na takzvaných propagačných rozhovoroch, ktoré sa konajú v mnohých zboroch. Pri takýchto rozhovoroch sú tí, ktorí chcú byť pokrstení, vysvetlení základy pravoslávnej viery. Ak sa v chráme, v ktorom bude osoba pokrstená, takéto rozhovory neuskutočnia, potom môžete klásť otázky kňazovi v chráme. Bude tiež užitočné čítať niektoré knihy vysvetľujúce kresťanské dogmy, napríklad zákon Boží. Bude dobré, ak sa človek pred prijatím sviatosti krstu dozvie srdcom so symbolom viery, ktorý sumarizuje pravoslávnu náuku Boha a Cirkvi. Táto modlitba sa bude čítať pri krste a bolo by úžasné, keby osoba, ktorá bola pokrstená, vyznala svoju vieru. Okamžitá príprava začína niekoľko dní pred krstom. Tieto dni sú zvláštne, preto by sme nemali rozptyľovať pozornosť k iným, dokonca veľmi dôležitým problémom. Je potrebné venovať tento čas duchovným a morálnym úvahám, vyhnúť sa márnosti, prázdnemu rozprávaniu, účasti na rôznych zábavách. Treba mať na pamäti, že krst, podobne ako iné obrady, je veľký a svätý. Musí sa k nej pristupovať s najväčšou úzkosťou a úctou. Odporúča sa udržať pôst na 2-3 dni, tých, ktorí žijú v manželstve v noci predtým, aby sa zdržali manželských vzťahov. Byť pokrstený, aby bol veľmi čistý a uprataný. Môžete nosiť nové elegantné oblečenie. Ženy by nemali používať kozmetiku, ako vždy, pri návšteve chrámu.

Mnohé povery sú spojené so sviatosťou krstu, na ktorú by som sa chcel v tomto článku tiež zmieniť. Jednou z najbežnejších povier je:

Môže sa tehotná žena stať kmotrou? Ovplyvní to nejako jej vlastné dieťa alebo kmotra?

Samozrejme, že môžete. Takáto ilúzia nemá nič spoločné s cirkevnými kánonmi a tradíciami a je tiež povera. Účasť v cirkevných obradoch môže byť iba v prospech nastávajúcej matky. Tiež som musel krstiť tehotné ženy. Deti sa narodili silné a zdravé.

Veľa povery spojené s tzv. Krížením. Dôvody pre takéto šialené konanie sú navyše niekedy veľmi bizarné a dokonca vtipné. Ale väčšina týchto racionálnych dôvodov je pohanského a okultného pôvodu. Tu je napríklad jedna z najbežnejších povier okultného pôvodu:

Je pravda, že na to, aby sa odstránili škody uložené osobe, je potrebné znova prejsť a udržať nové meno v tajnosti, aby nové pokusy o čarodejníctvo nefungovali, pretože vykúzliť presne meno?

Úprimne, počúvanie takýchto vyhlásení sa chcem srdečne smiať. Bohužiaľ, nie je tam žiadna smiech. Aký druh pohanskej nejasnosti, ktorú potrebuje ortodoxný človek dosiahnuť, aby sa rozhodol, že krst je akýmsi magickým rituálom, akýmsi antidotom k poškodeniu. Protijed do určitej nedefinovanej látky, ktorej definícia nikto nevie. Čo je to strašidelné poškodenie? Je nepravdepodobné, že niekto z tých, ktorí sa jej boja, bude schopný jasne odpovedať na túto otázku. To nie je prekvapujúce. Namiesto toho, aby hľadali Boha v živote a plnili Jeho prikázania, „cirkevní“ ľudia so závideniahodnou usilovnosťou hľadajú matku všetkých zla - škody. Odkiaľ pochádza?

Uveďte miernu lyrickú odchýlku. Muž kráča po ulici, klopýtal. Všetko - ošľahaný! Naliehavo je potrebné spustiť do chrámu, aby dal sviečku, takže všetko bolo dobré a zlé oko prešlo. Keď kráčal do chrámu, znova sa klopýtal. Vyzerá to, že nielenže ho otravovali, ale aj spôsobili škody! Wow, bezbožne! No, nič, teraz prídem do chrámu, budem sa modliť, budem kupovať sviečky, držať všetky svietniky, budem bojovať s plným poškodením. Muž bežal k chrámu, znova sa zakopol na verandu a spadol. Všetko - ľahnite si a zomrite! Škoda na smrti, rodinná kliatba, no, a stále existuje nejaký druh ošklivosti, meno je zabudnuté, ale aj niečo veľmi desivé. Koktejl "tri v jednom"! Proti tejto sviečke a modlitbe nepomôže, tu je vážna vec, kúzlo starovekého voodoo! Iba jedna cesta von - aby sme boli pokrstení znova, a len novým menom, takže keď tí istí voodoo ohovárali svoje staré meno a šepkali ihly do bábik, všetky ich kúzla preleteli okolo. Nebudú vedieť nové meno. A všetko čarodejníctvo je presne to meno je hotovo, neviete? To bude zábava, keď šepká a vykúzli tam bude ťažké, a všetko bude lietať okolo! Whack, whack a - by! No, keď je krst - liek na všetky choroby!

Takto sa objavujú povery týkajúce sa prechodu. Ale oveľa častejšie sú zdrojmi týchto povier postavy okultných vied, t. fortune-tellers, psychici, liečitelia a iné "božie nadané" osobnosti. Títo neúnavní "generátori" novofanglovanej okultnej terminológie kvôli zvádzaniu človeka idú na všetky druhy trikov. V kurze idú patrimoniálne kliatby a koruny celibátu a karmické uzly osudov, radenie, milostné kúzla s vrcholmi a iné okultné kecy. A všetko, čo treba urobiť, aby sme sa toho všetkého zbavili, je krížiť sa. A škoda bola preč. A smiech a hriech! Но многие клюют на эти околоцерковные уловки «матушек Глафир» и «отцов Тихонов», и бегут в храм на повторное крещение. Хорошо, если скажут о том, откуда у них такое горячее желание перекреститься, и им откажут в этом кощунстве, предварительно объяснив, чем чреваты походы к оккультистам. А некоторые и не говорят, что уже крещены и крестятся повторно. Есть и такие, которые крестятся по несколько раз, т.к. предыдущие крещения «не помогли».A nepomôžu! Väčšie rúhanie nad sviatosťou a je ťažké si to predstaviť. Koniec koncov, Pán pozná srdce človeka, pozná všetky jeho myšlienky.

Malo by sa povedať niekoľko slov o mene, ktoré sa odporúča zmeniť "dobrí ľudia". Meno osoby je pomenované na ôsmy deň narodenia, ale keďže mnoho ľudí o nej nevie, modlitba mena je väčšinou čítaná kňazom tesne pred krstom. Každý vie, že meno mena človeka na počesť svätého. A práve tento svätý je naším patrónom a príhovorom pre nás pred Bohom. A samozrejme, zdá sa, že každý kresťan by mal čo najrýchlejšie volať svojho svätca a žiadať o jeho modlitby pred trónom Všemohúceho. A čo sa naozaj deje? Človek nielenže zanedbáva svoje meno, ale aj zanedbáva svojich svätých, po ktorých je pomenovaný. A namiesto toho, aby žiadal o pomoc svojho nebeského patróna, jeho svätca, v okamihu problémov alebo nebezpečenstva, je zapojený do navštevovania fortunetellers a psychiky. Za „odmenou“ nasleduje zodpovedajúci.

Existuje ešte jedna povera priamo spojená s tajomstvom krstu. Takmer okamžite po krste nasleduje obrad strihania vlasov. V tomto prípade je prijímaču dodaný kus vosku, v ktorom je potrebné odrezať orezané vlasy. Tento vosk by mal byť hodený do vody. Tu začína zábava. Neviem, kde vzniká otázka:

Je pravda, že ak na krste vosk s orezanými vlasmi klesá, potom život pokrstených nebude dlhý?

Nie, toto je povera. Podľa zákonov fyziky sa vosk vôbec nemôže utopiť vo vode. Ale ak ho vyhodíte z výšky s dostatočnou silou, potom najprv pôjde naozaj pod vodu. Našťastie, ak tento poverčivý vnímateľ nevidí tento okamih a "veštenie na krstný vosk" bude mať pozitívny výsledok. Ale stojí za to, aby si krstný otec všimol okamih ponorenia vosku do vody - okamžite začínajú nárek a novovytvorený kresťan je takmer pochovaný zaživa. Potom je niekedy ťažké odstrániť rodičov dieťaťa zo stavu hroznej depresie, ktorí sú informovaní o „Božom znamení“, ktoré je vidieť pri krste. Samozrejme, táto povera nemá základ v cirkevných kánonoch a tradíciách.

Súhrnne by som rád poznamenal, že krst je veľkou sviatosťou a prístup k nemu by mal byť úctivý a úmyselný. Je poľutovaniahodné vidieť ľudí, ktorí prijali sviatosť krstu a ktorí naďalej žijú v tom istom hriešnom živote. Keď je pokrstený, človek si musí pamätať, že teraz je ortodoxný kresťan, bojovník Krista, člen Cirkvi. Zaväzuje sa k tomu veľa. Po prvé, k láske. Láska k Bohu a blížnemu. A tak nech každý z nás, bez ohľadu na to, kedy bol pokrstený, plní tieto prikázania. Potom môžeme dúfať, že nás Pán dovedie do nebeského kráľovstva. Toto kráľovstvo, cesta, ku ktorej sa zjavuje tajomstvo krstu.

Pin
Send
Share
Send
Send